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T78 王義之「一筆鵞 」書圣王義之の「蘭亭集序」鵞鳥の「鵞」 縦長 |
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T79 「虚中君子図」この西安碑林「虚中君子図」は清代 贾铉の線刻画。 縦長 |
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T80 「鑑真の像」唐の学僧、揚州江陽県人。日本の律宗の祖。入唐僧栄叡らの請により暴風失明などの苦難をおかして753年来日、東大寺に初めて戒壇を設け、聖武上皇以下に受戒。のち戒律道場として唐招提寺を建立、大和上の号を賜う。
この「鑑真の像」は柔らかく柔和な表情は見るものの心を和ませるだけでなく、仏教に生涯を捧げ、民衆の平安を願った芯の強い人の生き様が伝わってきます。 縦長 |
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T81 「倪寛賛」書者の遂良は、初唐の書の大家で、忠誠骨の臣として知られる。この書は、古くは世に知られず、明に至って初めて王肯堂の欝岡齋帖に刻入され、清朝においては三希堂帖、滋蕙堂帖等に刻されている。この真蹟はそれらの刻帖による藍本で、後に清朝内府に収蔵された。
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T82 「桃花源記」長安・魯山書。東晋の陶源明作。武陵の漁夫が道に迷って桃林の奥にある村里に入り込む。そこは秦の乱を避けた者の子孫が世の変遷を知ることなく、平和で裕福な生を楽しんでいる仙境であった。歓待されて帰り、また尋ねようとしたが見つからなかったと言う内容。
桃花源のような楽園伝説は中国だけでなく,世界の各地にもたくさんあります。例えばイギリスの《ユートピア》,ギリシャの《イスベリデスの園》,ローマの《エリュオン》,イスラエルの《エデンの園》,北ヨーロッパの《アスガルド》,さらには様々な宗教で言うところの《天国》,《極楽浄土》,日本の《隠れ里》などです。
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T83 「趙孟頫 ・楷書帝王膽巴碑」趙孟頫 元代優れる書道家。元代著名碑石。時63歳。晩年の代表作。
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T84 「柳公権書蘭亭詩」「蘭亭序」とちなみに、これらの詩が「蘭亭詩」である。蘭亭の宴の二年後王義之は政界から引退、晴れて自由の身となった義之は会稽「現在の紹興」を自分の居住地と定め、息子の王献之および七男一女に恵まれた家庭を大事に、山野を巡り、友と語らい、悠々自適な隠遁生活を送ったのです。そのとき「蘭亭詩」を作りました。
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T85 「郭沫若行書」郭沫若は中国の文学者・政治家・詩人・書道家・考古学者。
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T86 「米芾 茗溪詩」米芾(1051-1107)北宋の大画家、書家、文人。字は元章。湖北襄陽の人。
中国北宋の時代(960~1127)は書道芸術が花開き、宋四家と呼ばれる黄庭堅(山谷)(1045~1105)、米芾(元章)、蘇軾(東坡)(1036~1101)、蔡襄(君謨)(1012~1067)ら中国美術史上錚々たる地位を占める人たちを輩出しました。
米芾は書画家、鑑定家、収蔵家と言われる文人で、北宋四家の代表人物です。 |
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T87 「諸葛亮誡子書」「夫君子之行、静以修身、倹以養徳。
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T88 「四書体唐詩」行書・唐詩人王維「送元二使安西」 渭城朝雨浥轻尘,客舍静静柳色新。 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 篆書・唐詩人賀知章 「咏柳」 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀
隷書・唐詩人李白 「夜宿山寺」 危楼高百尺,手可摘星辰。 不敢高声语,恐惊天上人 楷書・唐詩人杜甫 「前出塞」 挽弓当挽强,. 用箭当用长。 射人先身马,. 擒贼先擒王。 杀人亦有限,. 列国自有疆。 苟能制侵陵,. 岂在多杀伤
縦長 4枚セット 持っています。 現在碑林石刻芸術博物館に展示されています。 当「昭陵六駿」の拓本は縮小された陽刻版である。 |
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